Ratnasambhava
El nombre Ratnasambhava significa “El Ser de Gema por Naturaleza” u “Originario de las Gemas”. Las Tres Gemas son: el Buddha, el Dharma y el Sangha. El Buddha es el Ser Iluminado; el Gurú, el eje de la rueda de la Ley. El Dharma es la Enseñanza o la Ley, y el Sangha es la Comunidad.
Ratnasambhava, contrarresta al veneno del orgullo espiritual, intelectual y humano, lo transmuta en la Sabiduría de la Igualdad. Los budistas tibetanos enseñan que con la Sabiduría de la Ecuanimidad uno ve todas las cosas con imparcialidad divina y reconoce la igualdad divina de todos los seres. Uno ve que todos los seres y el Buddha tienen la misma naturaleza. Esta es una condición que nosotros necesitamos, dice Tucci, “para estimular nuestra ascensión espiritual y adquirir confianza para efectuar en nosotros el estado de un Buddha.”
Ratnasambhava es el Dhyani Buddha del sur. Su color es amarillo, el color del sol en su zenit. El rige el elemento tierra y encarna el skandha del sentido o sensación. Ratnasambhava algunas veces es mostrado sosteniendo su símbolo, la ratna, (joya) o chintamani (la joya de los deseos cumplidos que concede todos los deseos correctos). La chintamani es un símbolo de la mente liberada. La ratna con frecuencia es descrita en una forma trina como la triratna, representando la unión de Buddha, Dharma y Sangha.
El animal que sostiene el trono de Ratnasambhava es el caballo, simbolizando ímpetu y liberación. El mudra varada. Es el gesto de dar, de caridad, que lo retrata ofreciendo compasión y protección a sus discípulos. (La palma de la mano derecha está hacia afuera y los dedos hacia abajo.) Su bija es Tram y su mantra es;
OM RATNASAMBHAVA TRAM.
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OM RATNASAMBHAVA TRAM
Perlas de Sabiduría® vol 37 No 2 Enero 9 de 1994 Cinco Dhyani Buddhas Los buddhas en invierno.
Introducción a los Cinco Dhyani Buddhas y Su Mándala
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